जयपुर। यक्ष मणिबद्ध का स्थान मथुरा के पास परखन में है। कहा जाता है कि यह प्रतिमा 2०० ईसा पूर्व की अवधि की है।इस मूर्ति की ऊंचाई 2.59 मीटर है। शलीगत आधारों और शिलालेखों के पुरालेखिय विश्लेशण के आधार पर प्रतिमा दूसरी शब्दी की बताई जाती है। शिलालेखों में यह भी बताया गया है कि कुनिका के एक शिष्य गोमित द्बारा इनका यह स्थान निर्मित है जो कि आठ भाईयों द्बारा स्थापित किया गया है। प्रख्यात लेखक जॉन बोर्ड ने अपनी पुस्तक में लिखा है कि इस स्थान का कोई स्थानीय पूर्वकृत नहीं है। यह ग्रीक लेट अकाईक तरीके की तरह दिखता है। भरतहुत भवन मं भी इसी तरह की तह में देखी जा सकती है।
पद्मावती पवाया से यक्ष मणिभद्र की छवि के नीचे शिलालेख मं मणिभद्र के उपासकों के एक समूह का उल्लेख है। जो अक्सर मौर्य और एक शंकु काली का बताया गया है। परखम यक्ष का उपयोग राम किं कर बैज द्बारा यक्ष की छवि को तरासने के लिए एक प्रेरणा के रूप में किया गया था। मणिभद्र को हाथ में पैसों का थला लेकर दिखाया गया है। कहते है कि इन चमत्कार यक्ष के दरबार में जो भक्त अपनी मुराद पाने के लिए इनके दरबार में जाता है, उनकी मनोकामना निश्चित ही पूरी होती है।
जैन धर्म में मणिभद्र का वर्णन
सूयã प्रजापति में मिथिला के एक मणिभद्र कुर्सी का उल्लेख किया गया है। जिन सेना के हरिवंश पुराण 783 ई के यक्षांे का उल्लेख है कि इस अवधारणा की जो यह शुरूआत हुई, उसमें मणिभद्र, पूर्णभद्र यक्ष और बहुपुत्रिका यक्षिणी सबसे अधिक लोकप्रिय हो गई है। मणिभद्र और दक्षिणी लोगों के पूर्णभद्र का उल्लेख किया गया है। मणिभद्र अभी भी जैनों द्बारा पूजे जाते हैं। विशष रूप से तप गच्छ से जुड़े लोग तीन मंदिर मंडीभद्र के साथ संबंध के लिए प्रसिद्ध है। उज्जन, अग्लोद महसाणा और मगरवाड़ा बनासकांठा में मणिबद्ध यक्ष या वीरा गुजरात में जैनियों के बीच लोक प्रिय देवता है। उनकी छवि कई रूप में हो सकती है। जिसमें बिना आकार की चट्टाने भी शामिल है। हालांकि सबसे आम प्रतिनिधित्व में उन्हंे एक बहु दांत वाले हाथी एरावत के साथ दर्शाया गया है।
कौन थे मणिभद्र
मणिभद्र महान राजा थ। जो कि जैन धर्म और उपदेशों के प्रति समर्पित थ्। उनके पास अकुत दौलत थी। उनकी जबरदस्त भक्ति के कारण उन्हें क्षत्रपाल याने रक्षक घोषित किया गया। पौराणिक कथा के अनुसार मणिभद्र का जन्म उज्ज्न में जैन स्त्रावक मानेकशाह के रूप में हुआ था। वे कट्टर जैन स्त्रावक थ। इनके गुरू महाराज हेमविषल सूरी थ्। आगरा में अपने चतुर्मास के दौरान मानेकशाह शत्रुजन्य पलिताना की पवित्रता और महत्व पर गुरू के प्रवचनों से बहुत अधिक प्रभावित थ्। इस पर उन्होने नवान की यात्रा करने के लिए शत्रुंजय के पास पैदल जाने का फैसला लिया था और रेयान के पेड़ के तले उपवास को समाप्त किया। अपने गुरू के आशीर्वाद से उन्होने कार्तिकी पूनम के दिन प्रस्थान किया। जब वह मगरवाड़ा के करीब थ् तब डाकुओं के गिरोह ने उन पर हमला कर दिया। इस पर उन्होने संघर्ष करते हुए अपनी जान देदी थी। मानेकशाह जो पूरी तरह नवाकार मंत्र का जाप और शत्रुंजय की पवित्रता में लीन थ्। इन्द्र मणिभद्रवीर के रूप में उनका पुर्नजन्म हुआ। मणिभद्र मूल रूप से यक्ष है। जिनकी भारतीय जनता पूजा करती है। यह छह सशस्त्र यक्षों की एक छवि है, जिसमें एक हाथी पर उनके वाहन के रूप मंे होता है। श्रीफल और सुखाड़ी उनके पसंददीदा है।
मूल रूप से भारत में मणिभद्र वीर के तीन ही स्थान है, जिनमें उज्ज्न, अग्लोड और मगर वाड़ा। यह भी माना जाता है कि भ्रवों के कारण उनके गुरू के शिष्यों को कई कठिनाईयों का सामना करना पड़ा था। देववाणी के अनुसार उनके गुरू मगरवाड़ा आए और इन कठिनाईयों को दूर करने के लिए ध्यान में बैठ गए। तभी मणिभद्ग ने भ्ौरवों के कारण उत्पन्न बाधाओं को दूर करने के लिए अपने गुरू की मदद करने का फैसला किया। उसने उन्हें अपने आधीन कर लिया। उनके गुरू ने महासद पंचम के दिन मगरवाड़ा में अपने घरों की एक पिंड को स्थापित करके उन्हें सम्मानित किया और वहां मंदिर का निर्माण किया। आज भी बड़ी संख्या में लोग मणिभद्र वीर से उनकी समस्याओं के समाधान और उनकी बाधाओं को दूर करने के लिए बड़ी संख्या में आते हैं। दिवाली के सीजन में तो यहां का भक्तिमय माहौल देखने लायक होता है।
मान्यता है कि यदि कोई एक दिन में तीनों स्थानों के दर्शन करता है याने सुर्योदेय से सूर्यास्त के बीच प्रार्थना और भक्ति करने को यह सर्वोत्तम संभव तरीका है। यह पैाराणिक रूप से कहा गया है कि लड़ते समय उनका शरीर तीन भागों में विभाजित होकर तीन अलग- अलग दिशाओं में गिर गया था। पिंडी याने कमर के नीचे का हिस्सा गुजरात के मगरवाड़ा में गिरा। कमर के नीचे का हिस्सा गुजरात के मगरवाडा में गिरा। धड़ गुजरात में एग्लोद में शरीर और मश्तक उज्ज्न में मूल रूप से ये तीनों स्थान है।